Fransız psikiyatrist, psikanalist ve yazar Dr. Gérard Haddad, Fransız Yahudilerinin Filistin’e destek çağrısına neden imza attığını anlattı. Geçmişte Siyonist olduğunu belirten Haddad, İsrail’deki deneyimlerinin siyasi düşüncelerinde köklü bir değişime yol açtığını ifade etti.
DERLEYEN: KAZIM ÇETİN
Fransız psikiyatrist, psikanalist ve yazar Dr. Gérard Haddad, ObservActu TV’de yayımlanan röportajında, Fransız Yahudilerinin Filistin’e destek amacıyla yayımladığı çağrıya verdiği desteğin gerekçelerini anlattı. Yahudi kimliğinin kendisi için önemli olduğunu vurgulayan Haddad, Yahudilik ile Siyonizmin aynı kavramlar olarak değerlendirilmesine karşı çıktı.
Haddad, Filistin halkının yaşadığı acılar ve İsrail hükûmetinin politikalarına yönelik eleştirilerinin düşünsel dönüşümünde etkili olduğunu söyledi. Röportajında kendi yaşam öyküsünden örnekler veren Haddad, geçmişte İsrail’de çalıştığını ve zaman içinde Siyonist ideolojiden uzaklaştığını dile getirdi.
Tunus doğumlu olduğunu ve Yahudi kimliğinin yaşamında önemli bir yere sahip bulunduğunu belirten Haddad, İbranice bildiğini, bu dilde konuştuğunu ve metinler çevirdiğini anlattı.
Haddad, geçmişte İsrail’e giderek Beerşeba’daki hastanelerde üç yıl psikiyatrist olarak çalıştığını söyledi. Bu deneyimin, İsrail toplumuna ve Siyonizme ilişkin düşüncelerini değiştirdiğini ifade eden Haddad, önceki siyasi yaklaşımını sorgulamasına neden olan bir süreç yaşadığını belirtti.
Haddad, Filistinlilerin, özellikle çocukların yaşadığı acıların kendisini derinden etkilediğini dile getirdi. Gazze’deki insani tabloya değinen yazar, çocukların yaşadığı ağır yaralanmalar ve tedavi koşulları üzerinden değerlendirmelerde bulundu.
İsrail hükûmetinin politikalarını eleştiren Haddad, sorumluluğun yalnızca belirli siyasetçilere indirgenemeyeceğini savundu. Başbakan Binyamin Netanyahu ile hükûmetteki diğer siyasetçilerin politikalarını da eleştiren Haddad, yaşananların kendisinde derin bir vicdani sorgulamaya yol açtığını söyledi.
Röportajın öne çıkan başlıklarından biri, Yahudilik ile Siyonizm arasındaki ilişki oldu. Haddad, bu iki kavramın özdeşleştirilmesine karşı çıkarak İsrail devletinin politikalarını eleştirmenin Yahudi kimliğine karşı olmakla aynı anlama gelmediğini savundu.
Siyonizme yönelik eleştirilerin doğrudan antisemitizm olarak nitelendirilmesini de eleştiren Haddad, bu yaklaşımın farklı görüşlere sahip Yahudileri aynı kategoride değerlendirdiğini ileri sürdü.
Haddad ayrıca İsrail devletinin politikalarına yönelik tepkiler ile İslamofobi ve antisemitizm tartışmaları arasında bağlantı bulunduğunu öne sürdü. Bu değerlendirmeler, röportajda kendisinin dile getirdiği siyasi ve toplumsal görüşleri yansıtıyor.
Haddad, düşünsel dönüşümünde etkili olduğunu belirttiği isimlerden biri olarak Yahudi düşünür Yeshayahu Leibowitz’i andı. Bazı durumlarda mevcut siyasi veya ideolojik çevreye karşı çıkmanın etik bir sorumluluk olabileceğini savunan Haddad, bu yaklaşımını Éloge de la trahison (İhanete Övgü) adlı kitabıyla ilişkilendirdi.
Haddad, Yahudi toplumundan kişilerin de Filistin halkının haklarını savunan çağrılara katılmasını istedi. İmzaladığı metni, kendi düşünceleriyle örtüştüğü için desteklediğini belirtti.
Gérard Haddad, 21 Haziran 1940’ta Tunus’ta doğan Fransız psikiyatrist, psikanalist ve yazardır. Ziraat mühendisliği eğitiminin ardından tıp alanına yönelen Haddad, psikiyatri ve psikanaliz alanlarında çalışmalar yaptı.
Fransız psikanalist Jacques Lacan ile ilişkisini Le jour où Lacan m'a adopté (Lacan’ın Beni Evlat Edindiği Gün) adlı eserinde ele aldı. Yahudilik, din, fanatizm, toplumsal şiddet ve psikanaliz üzerine eserler kaleme aldı; İbraniceden Fransızcaya çeviriler yaptı.
Geçmişte İsrail’de çalışmış olan Haddad, daha sonraki açıklamalarında Siyonist ideolojiye ilişkin görüşlerinin değiştiğini belirtti. İsrail hükûmetinin politikalarını eleştiren ve Filistinlilerin haklarını savunan açıklamalarıyla gündeme geldi.
Kaynak: ObservActu TV’de yayımlanan Gérard Haddad röportajından aktarılan içerik.
Yazının Kazım Çetin Tarafından Orijinal Çevirisi:
Yahudi sesleri Filistin'i desteklediğinde! Dr. Gérard Haddad YAZDI
Yahudi sesleri Filistin'i desteklediğinde
Bu kesitte Gérard Haddad, «Fransız Yahudilerinin Filistin'i Destekleme Çağrısı» üzerine değerlendirmelerde bulunuyor. Bu açıklama; dayanışma, Filistin halkının hakları ve yurttaş seslerinin kamusal alandaki yeri üzerine düşünce kapılarını aralıyor.
Yahudi sesleri Filistin'i desteklediğinde! Dr. Gérard Haddad
AÇIKLAMA: YAHUDİ SESLERİ FİLİSTİN’İ DESTEKLEDİĞİNDE
Bu kesitte Gérard Haddad, «Fransız Yahudilerinin Filistin'i Destekleme Çağrısı» üzerine değerlendirmelerde bulunuyor. Bu açıklama; dayanışma, Filistin halkının hakları ve yurttaş seslerinin kamusal alandaki yeri üzerine düşünce kapılarını aralıyor.
Dolayısıyla, önüme konulan dilekçeyi iki elimle imzaladım. Nedenini açıklamak, bu dilekçenin neden bana son derece uygun geldiğini söylemek istiyorum. Öncelikle kendimi tanıtmak istiyorum. Aslen Tunuslu bir Yahudi’yim ve benim için Yahudilik önemli bir şeydir. İbraniceyi biliyorum, İbranice konuşuyorum, İbranice metinler tercüme ettim ve Yahudilik çok önemli bir şey.
Tunus'ta... Nihayetinde pek çok değerin hâkim olduğu bir aile. Ve Chaya Lebovitz adında harika bir adamla tanıştım ki kendisinin portresi arkamda, dipte duruyor. Bana dedi ki —bu 1989 sıralarında, ilk İntifada dönemindeydi. Bana şunu hissettirdi, anlamamı sağladı: Korkunç bir trajedi yaşıyoruz, öldürüyoruz (onun kelimesiyle), o dönemde —ne yazık ki o zamandan beri çok daha iyisini yaptık—
300 Filistinli çocuğu öldürdük. Öyleyse bahsettiğimiz bu kırılma... Çünkü bu kırılma zaten içseldir, eğer bu kopuş soluna doğru yöneliyorsam, bu içimde bir şeylerin kopmuş olmasındandır ve biraz... Ben eski bir siyonistim, kelimenin tam anlamıyla; öyle ki, Siyonist olduğunuzda Alyah'ınızı yaparsınız. Alyah'ımı yaptım, İsrail'de 3 yıl Berşeva hastanelerinde psikiyatrist olarak çalıştım.
Ve bu beni Siyonizm’den iyileştirdi. Zaten Siyonist illüzyonun ne olduğunu da anlamak gerekirdi. Bu yapılması gereken bir çalışma olurdu çünkü pek çok insan bilmiyor ve ben de bilmiyordum. Ancak bu toplumla doğrudan temas, beni bu illüzyondan kökten iyileştirdi. Bu durum içimde bir kırılma, bir acı yarattı
Ama ben Gazzelileri yaşıyorum, ben Gazzelioğlu oldum. Özellikle anestezi olmadan elleri bacakları kesilen o çocuklar sayesinde Gazzelioğlu oldum. Sağda solda taşındığımız, bombaladığımız, aç bıraktığımız bu insanlar... Çünkü bize Ben-Gvir'in bir canavar olduğu söyleniyor, peki ya o yöneten Ben-Gvir mi, Smotrich mi, Netanyahu mu, bütün o klik mi? Çichliler ve diğerleri, burası İsrail hükümeti işte, münferit bireyler değil. Bütün bunlar kişisel olarak içten içe parçalanmama, bunun yüzünden mahvolmama neden oldu çünkü Tunus'ta yaşarken, Müslümanlar ile Yahudiler arasında asla fark gözetmeyen en iyi ilişkilerle yaşadığımı düşünüyorum. Onlar Müslüman, ben Yahudiyim, uğrumda değil, onlar benim arkadaşlarım. Dolayısıyla bir acı, ailemle de kopmama yol açan samimi, yalnız bir acı. Artık kimse benimle konuşmuyor. Bu yüzden bana önerilen bu dilekçeyi gördüğümde bir rahatlama etkisi yarattığı için çok memnun oldum. Biz Yahudiler, Siyonizm denilen bu psikotik ideolojiyle hiçbir ilgimiz yok.
Siyonizmin Yahudilikle özdeşleştirilmesi bir sapkınlık, bir yalandır; çünkü kitabımda incelediğim Siyonizm’in kurucuları Yahudilik düşmanlığına sahipti. Dolayısıyla bize dayatılmak istenen özdeşleştirme —örneğin La Yoad— bize antisiyonizm eşittir antisemitizm özdeşleştirmesini dayatmak istedi. Bu bir iğrençliktir. Bu, bugün yüz binlerce hatta milyonlarca Yahudi'nin antisemit olduğu anlamına gelir- Bunun içinde mantıksal bir hata olduğunu görmek için büyük bir Aristotelesçi olmak gerekmez. Gerçek yükselişin kökeni, ama aynı zamanda İslamofobi olarak adlandırılan şeyin yükselişi de, İsrail devletinin bu suç niteliğindeki politikasıyla beslenmektedir. Ve bu yüzden dindaşlarımın birçoğu tereddüt ediyor. İhanet etmekten korkuyorlar. İsrail’i eleştirmek ihanet etmektir. Bu yüzden terapötik olduğunu düşündüğüm, "İhanete Övgü" (Éloge de la trahison) adında bir kitap yazdım. Lebovitz'in bana öğrettiği şey budur. Bazen ihanet etmek etik bir konumdur. Bugün gerçek bir Yahudi Siyonist ideolojiye ihanet etmelidir. İşte böyle. Dolayısıyla, bu çağrıyı imzalamış olan zaten uzun listeye katılmaları için bir çağrıda bulunuyorum.
GERARD HADDAD KİMDİR?
Gérard Haddad, 21 Haziran 1940 Tunus doğumlu Fransız ziraat mühendisi, tıp doktoru, psikiyatrist, psikanalist ve deneme yazarıdır.
Hayatı ve çalışmalarıyla ilgili öne çıkan bazı temel özellikler şunlardır:
Fransa'da tarım ziraat mühendisliği eğitimi aldıktan sonra tıp eğitimi alarak psikiyatrist ve psikanalist olmuştur. Ünlü Fransız psikanalist Jacques Lacan ile yolları kesişmiş ve bu ilişkiyi anlatan Le jour où Lacan m'a adopté (Lacan'ın Beni Evlat Edindiği Gün) adlı bir eser kaleme almıştır.
Aslen Tunuslu Sefarad kökenli bir Yahudi ailenin evladı olan Haddad, geçmişte İsrail'e gidip bir süre psikiyatrist olarak çalışmış, ancak oradaki toplumsal ve siyasi gerçeklerle doğrudan temas ettikten sonra Siyonist ideolojiden vazgeçtiğini ve bu illüzyondan kurtulduğunu belirtmiştir.
Yahudilik, psikanaliz, fanatizm, terörizm, toplumsal şiddet ve dinî kökenler üzerine pek çok kitap ve makale yazmıştır. Aynı zamanda İbraniceden Fransızcaya çeviriler yapmıştır. Özellikle Yeshayahu Leibowitz’in eserlerini Fransızcaya kazandırmıştır.
Kamuoyundaki Duruşu:
İsrail devletinin izlediği politikaları ve Siyonist ideolojiyi eleştiren Yahudi entelektüeller arasında yer almaktadır. Filistin halkının haklarını savunan ve bu yönüyle çeşitli barış/dayanışma çağrılarına destek veren açıklamalarıyla tanınmaktadır.
DERLEYEN:KAZIM ÇETİN
Yorumlar